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La inhumacion de los restos mortales de Rodrigo efectuada en Cardena en 1102 y las oportunas donaciones hechas por dona Jimena a dicho monasterio en beneficio del alma de su llorado esposo dieron lugar a una tradicion legendaria, que iba a relacionarse, un siglo mas tarde, con el desarrollo de un culto sepulcral; es posible que ese culto atrajera a juglares que habrian recitado cantares sobre las ... More

La inhumacion de los restos mortales de Rodrigo efectuada en Cardena en 1102 y las oportunas donaciones hechas por dona Jimena a dicho monasterio en beneficio del alma de su llorado esposo dieron lugar a una tradicion legendaria, que iba a relacionarse, un siglo mas tarde, con el desarrollo de un culto sepulcral; es posible que ese culto atrajera a juglares que habrian recitado cantares sobre las hazanas del Cid. En todo caso, aparte de la breve noticia contenida en la Cronica najerense (h. 1160), el siguiente relato existente de los hechos cidianos se encuentra en el Poema de Mio Cid (tambien conocido con el titulo del Cantar de Mio Cid), que provisionalmente fechamos entre 1201 y 1207. Como cabia esperar de una relacion hecha mas de cien anos despues de los acontecimientos narrados, el Poema manifiesta cierta vaguedad en algunos puntos y contiene material ficticio; sin embargo, al contrario de la mayoria de las epopeyas medievales, incorpora muchos hechos historicos y algunas alusiones a personajes verdaderos que nos sorprenden por su veracidad.(De la Introduccion de Ian Michael)

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